之所以这么说，还有一点可以证实:在关于这些传说的故事里，古代蒙古那些歌颂英雄业绩的诗人们也只提到过他们狩猎的情景，从来没有提到过畜牧业。
朵奔篾儿干就是过着这样的生活。
当他娶了漂亮的阿兰后，他依然依靠打猎为生。
一天，他在豁察黑山上打猎的时候，在森林中，他遇到一个兀良哈惕部落的人。
这人刚猎到一只三岁大小的鹿，他正在烤鹿肉和鹿肠子，这时，朵奔篾儿干就大声命令这个人道:“兄弟，给我拿块肉来！”
听到这带有强硬命令语气的话语，男子不得不将肉给他。
野蛮人的生活就是如此，总会有很多不愉快的相遇，而在这样的相遇中，弱者不得不学会退让，特别是当他遇到一个比自己更加强壮且武器装备优于自己的来者。
于是，这人只给自己留下了一点鹿的前胸及皮毛，其他的都给了朵奔篾儿干。
就这样，朵奔篾儿干拿着刚刚得到的猎物回去了。
在路上，他遇到了一个伯牙兀惕族的人，这人牵着他的孩子，饿得似乎马上就要昏倒在地。
他恳求朵奔篾儿干:“把你的野味给我吧！
我用我的儿子跟你交换！”
这桩生意很诱人。
朵奔篾儿干于是就给了这人一只鹿腿，然后把他的儿子带回家当仆人了。
朵奔篾儿干用一点野味换回来的这个小孩很有可能就是成吉思汗的祖先。
后来，在朵奔篾儿干家就发生了一些令人费解的事情。
在朵奔篾儿干去世之前，他与漂亮的阿兰有两个儿子。
然而，在他去世后，阿兰竟然又生了三个儿子。
蒙古史学家对这件事情做了详细的记载:朵奔篾儿干的两个儿子曾经私下讨论道:“我们的母亲在没有丈夫的情况下又生了三个儿子。
但是，在她的的房中，除了那个伯牙兀惕族人以外，就没有其他男子了。
这三个小孩子一定是他的！”
他们所说的这些的确能很好的解释这件令人咂舌的事情。
然而，阿兰用天神当挡箭牌，就轻而易举地使得两个稍大的儿子消除了他们的猜忌。
某个秋季的一天，阿兰把她的三个儿子和两个稍大的儿子叫来一起吃饭（她烤了一只一岁大的小羊羔），然后，她就向两个稍大的儿子讲述了她一首保守着的秘密:“每天晚上，都有一个浑身闪着金光的人从我房间的通风口进来，然后便钻进我的被子。
就是他让我怀孕，并生下了三个小孩的。
那人长得像条黄狗，每次都是在月光或日光的照射下离去的。
所以，我的孩子们，你们不要再说那些欠考虑的话了！
因为，你们的三个弟弟毫无疑问就是天神的后代！
你们如何能够把他们三个与普通人相比较呢？”
就是使用这些晦涩的话，阿兰似乎早就做出预测，她的这三个神的孩子日后将成为世界的征服者。
同时，阿兰豁阿又给了她的每个孩子一根箭，并要求他们折断各自手中的箭。
每个人都轻易地折断了。
然后，她又拿出五支捆在一起的箭给他们，这次，他们中没有一个人能够折断这捆箭。
她教诲五个儿子说:“孩子们，如果你们彼此分离，不团结，你们就会像单支箭一样，很轻易地被打败。
倘若你们能够团结一心，如同这一捆箭，那么谁还能打败你们呢？”