缉妖剑

纪妖组织：天下妖物之鉴源起：一笔旧债，一个承诺这世上，本没有“纪妖”。

只有一群在混沌初开时，亲眼见过天地失序、人妖不分、万物哀嚎的幸存者。

他们不叫神，不称仙，只是一群被恐惧和责任刻进骨子里的“记事人”。

传说，那是一场连神明都闭目不见的浩劫。

山川倒流，江河逆行，人面兽心的东西在阳光下行走，而心怀善念的精怪却被当作猎物。

当一切尘埃落定，幸存的人类先祖们发现，最大的敌人不是那些奇形怪状的“妖”，而是人类自身的遗忘与贪婪。

好了伤疤忘了疼，总有人会为了力量、财富或长生，去重蹈覆辙，撕开那道脆弱的界限。

于是，最年长的那位“记事人”，用一块龟甲，一根烧焦的木枝，刻下了第一个“妖”的形貌、习性与弱点。

他立下血誓，此后代代相传，不为称王，不为称霸，只为“记”下这笔旧账，让后人知道，这天地间，除了人，还有别的“规矩”。

这笔账，就是“纪妖”的雏形。

它不是一个组织，而是一个延续了数千年的、沉重的承诺。

传承：血脉、衣钵与“天听”纪妖的传承，从不是靠一本秘籍或一句口诀。

它有三条路，条条都沾着血与泪。

1. 血脉之“印”：有些家族，自打记事起，就能看见些别人看不见的东西。

他们不是疯了，是祖上曾与某个强大的妖物结下过“契”，或是先辈在某个古战场、古墓穴中沾染了无法洗去的“妖气”。

这股气烙印在血脉里，代代相传，让他们天生就是“纪妖”的料。

他们是最好的“探子”，能轻易感知到妖物的气息，但也最容易被妖物侵蚀，终其一生都在与体内的“另一面”抗争。

他们被称为“印者”。

2. 衣钵之“承”： 更多的人，是靠“缘”。

或许是个走投无路的书生，在荒庙里捡到一本无字天书；或许是个被灭门的孤儿，被一个神秘的老乞丐收留，教他辨认草木精怪；或许是个戍边的老兵，在尸山血海里悟出了刀剑之外的生存法则。

他们没有血脉天赋，但有刻骨的仇恨、强烈的求知欲，或是纯粹的责任感。

老一辈的纪妖人，会将自己的“衣钵”——毕生所学、所记、所悟，传给那个他们认为“对”的人。

这是一种心传，比血脉更难，也更纯粹。

他们被称为“承者”。

3. 天听之“选”： 这是最玄妙，也最危险的一种。

当某个地方妖祸滔天，而纪妖人无力回天时，他们便会启动最古老的仪式，向“天”祈求。

所谓的“天”，可能是山川之灵，可能是上古神祇的一缕残念，也可能是纪妖组织本身积累千年的集体意志。

仪式过后，会有一个“天选者”诞生。

他可能是个农夫，可能是个商女，可能是个稚童，一夜之间，脑中便多出了无数关于妖物的知识，身体也拥有了某种特殊的能力。

他们是纪妖的“核武”，是最后的希望，但往往也代价惨重，或耗尽生命，或迷失自我。

他们被称为“听者”。